2012年3月6日 星期二

與榮格密談:專訪演員 吳定謙

與現代榮格密談!
吳定謙本次在劇中挑大樑演出主角榮格,
同時也是他暌違一年半的劇場演出作品,
就讓定謙來談談對於挑戰榮格一角有什麼感想?



鏡頭之外的問與答_

如果你是榮格,你會選擇妻子艾瑪還是靈魂伴侶莎賓娜? 

這個太難了,看他們誰比較愛我(笑)
(莎賓娜與艾瑪在一旁大叫:選我選我!選我選我!)
要選擇哪一個女性其實是很困難的事情,因為在劇本裡面說得很清楚;
我相信榮格跟莎賓娜有很激情的部份,
但是到後來,莎賓娜也對榮格說:
"其實你會跟艾瑪結婚,是因為你早就了解到她是這樣子的人。"
所以我覺得人應該都有很多很矛盾的部份,尤其在感情上面。
這真的是很難作抉擇,因為世界上不可能有一個人能完完全全滿足你的所有需求。 


"壓抑"是劇中很重要的一個討論主題,你對壓抑有什麼看法? 

我自己覺得壓抑是會帶來某種程度的新生,生命會自己找到出口,
所以當你堵住這個出口,它會從其他地方長出更多的枝節。
某種程度的壓抑,或者說某種程度的自我思考之下,人反而會變得比較成熟,
應該說,不會在當下就直接做出很武斷的判定或行動。
適當的壓抑應該是好的,代表著我應該多思考、多想想,
因為事情有太多的面向是我們沒有辦法一次看完的。 


定謙畢業之後嘗試了很多不同領域的發展,包括導演在內,
而在表演這一塊也嘗試了電視劇、舞台劇,你覺得不一樣的地方在哪裡?

其實很多劇場演員去演電視劇之後再回來演舞台劇,
最大的感想就是:好開心又回到舞台上面!
因為電視劇的拍攝節奏受到時間的壓縮或限制,整個過程是比較趕的,
回到舞台劇的排練當中,你可以在每次排練都做不同的嘗試、你有犯錯的機會,
以演員來說,能演舞台劇是非常幸福的一件事情。

很多人會問電視跟劇場在表演上有沒有什麼不一樣,
我覺得它們都是源於表演的某種核心,只是透過不同的媒介呈現,
所以我覺得自己還滿自在的切換於兩種不同的領域,
在排戲的時候也覺得可以帶一些東西過去電視劇的表演,
從拍電視劇那邊也可以帶一些東西回來排練場。

2012年3月1日 星期四

【創作團隊】演員 齊子涵

齊子涵/飾  艾瑪

現就讀於臺大戲研所,畢業於台大中文系、戲劇系雙主修。劇場演出經驗有:屏風表演班2011《京戲啟示錄 傳承版》、台南人劇團誠品春季舞台《Re/turn》,台北藝穗節《芭芭瑪劇團羅密歐與茱麗葉舞台謀殺案》、讀演劇人《香格里拉》、一直社《終局》、獨立呈現《來散步吧》、《寂靜手機》、《三姊妹》等。導演作品《明天我們空中再見》(2009)。大學時期參與演出作品:臺大第九屆畢業製作《獵男俱樂部》、臺大學期製作《關鍵時光》。現在努力學習中,希望可以繼續在表演的過程中學習、成長、進步。

【創作團隊】演員 邱安忱

邱安忱/飾 佛洛伊德

自1990年參與蘭陵劇坊為期一年的學員訓練後,開始走入劇場。美國紐約Actor’sStudio Drama School表演創作藝術碩士班畢業;文化大學戲劇系兼任講師;商業電影《艷光四射歌舞團》、《微光閃亮第一個清晨》表演指導;電視作品包含《偵探物語》、《春暖花蓮》、《情義月光》,目前為同黨劇團團長。

合作過團體包含歡喜扮戲團、鞋子兒童劇團、臨界點、前進下一波、無獨有偶、施工忠昊、差事、動見体、三缺一、飛人集社、金枝演社、河床、水面上水面下、羊喚劇場工作室及兩廳院旗艦製作《茶花女》等。編劇及演員作品《飛天行動》獲得第97年度台新藝術獎年度十大表演藝術。面具戲偶作品則分見於同黨劇團、差事劇團、台原偶戲團、羊喚劇場工作室以及鞋子兒童劇團等。

【創作團隊】演員 吳定謙

吳定謙/飾  榮格

因為一個「應該很好玩」的念頭而進了戲劇系,因為念了戲劇系而開始接觸表演這回事。畢業後繼續抱持著什麼都好玩的心情,嘗試了翻譯劇本和電視電影的拍攝,更驚覺這門學問的博大精深;幾年後在因緣際會下當了導演,歷經壓力過大而長了滿臉痘痘的第一次經驗後,慢慢懂得讓自己「深呼吸、放輕鬆」,也更能自在地享受表演的樂趣。

《與榮格密談》是繼《夜夜夜麻三─倒數計時》、《哥本哈根》、《達爾文之後》第四度與符宏征導演合作的作品,也是自己睽違一年半後,回到熟悉的出發點──極度熱愛又充滿魅力的劇場演出。希望你們喜歡。

【創作團隊】演員 王靖惇

王靖惇/飾 奧圖

台灣大學戲劇所畢業。近年以演員、導演及編劇等創作活躍於劇場,亦從事戲劇教  學、表演指導等相關工作。近年劇場作品:動見体劇團《屋簷下》編導、《戰》及 《戰》二部曲演員、《漢字寓言:絕》編導演;飛人集社《魚》編導;驫舞劇場《繼 承者》舞者;2010新人新視野《董怡芬-我沒有說》;EX-亞洲劇團《沒日沒夜》  演員;屏風表演班《小戲大作:救國株式會社》演員;音樂時代《渭水春風》副導 演……等。影像演出作品:大愛電視台 《春風伴我行》;電影《巨獸》;魏如萱  MV《局部的人》……等。

【創作團隊】演員 劉亭妤

劉亭妤/飾 莎賓娜

2007年選修符宏征老師的表演課,是我接觸劇場的契機。接著,符老師讓我在他2008年導演的《哥本哈根》裡扮演一個詭異的幽靈。2009年暑假,在符老師的帶領下前往法國亞維儂藝術節,演出運動肢體劇場《戰@……Fight Me Now!》。同一年的冬天,《戰》回到台北皇冠小劇場演出。2010年10月在誠品聲音劇場《阿拉伯之夜》裡,飾演一個將夢境與現實交雜的神秘女子-法蘭戚絲卡,11月的華山感動藝術節,演出結合科技與肢體劇場的《1:0》。2011年演出《戰》首部曲二部曲聯演之後,暑假再度到了亞維儂演出《1:0》。而在參與這些表演的同時,其實是一個埋首實驗室的研究生,目前在台大臨床心理學研究所,碩二。

【創作團隊】導演 符宏征


藝術總監/導演  符宏征

馬華裔台灣中生代劇場導演,於2006年創立「動見体劇團」並任藝術總監。曾於九〇年代,就讀台灣大學中文系期間,投身「人子劇團」師事陳偉成,接受果陀夫斯基表演系統訓練,奠基身體行動的劇場美學觀。後就讀北藝大劇場藝術研究所導演組,師事賴聲川,並曾任「外表坊時驗團」駐團導演。符宏征的作品以詩意的身體景觀、多焦點的拼貼敘事、凝煉極簡的舞台語言、多層次的空間意象等,構築充滿戲劇張力、及超現實風格的視覺及音樂性。創作題材揉以當代歷史、神話、文化與社會題材,並擅長以劇場召喚演者及觀者的內在精神樣態,展現對人類生命的深刻凝視,成為其特有的劇場美學。

符宏征曾以劇場導演作品《嬉戲》獲第三屆台新藝術獎「年度最佳表演藝術獎」、《三氯乙烷釋放體》入圍第五屆台新藝術獎年度十大表演藝術節目,亦曾以《行者漂泊—鄭和的後代》獲新加坡海峽時報年度最佳總體演出獎,並受邀於法國亞維儂、北京、青島、上海、香港、新加坡、韓國、台灣兩廳院等國內外藝術節巡演。除劇場演出,亦經常受邀與許多著名劇團與藝術家跨界合作,從事音樂、舞蹈、戲曲跨領域的導演統合與視覺調度。

2012年2月29日 星期三

【延伸閱讀】劇本名詞解析(2)


強迫症 (OCD)
為焦慮症的一種 (obsessive compulsive disorder, OCD),19世紀末期稱之為強迫性精神官能症。這類患者心中會有強迫性的侵入思考,使其感到極度不安與焦慮,而必須靠某種重複性的強迫行為以紓解這種壓迫感。通常患者的自知力完好正常,所以了解自己這些重複行為是不必要、沒意義的,卻仍然因為無法擺脫而更感到痛苦。若症狀嚴重而沒有進行治療,可能會影響到工作能力及日常生活的表現。綜合晚近的療效研究發現,心理治療(特別是認知行為治療)與藥物治療均可有效改善多數強迫症患者的症狀。

華格納(Wagner)與齊格飛(Siegfried)
威廉·理察·華格納,德國作曲家。他是德國歌劇史上一位舉足輕重的人物,前面承接莫扎特、貝多芬的歌劇傳統,後面開啟了後浪漫主義歌劇作曲的潮流,同時又因為在政治、宗教方面思想激進,而成為歐洲音樂史上最具爭議的人物。華格納耗費26年作曲、編劇而成的《尼貝龍的指環》,被譽為歌劇史上最偉大的作品,全長16小時,分為《萊茵的黃金》、《女武神》、《齊格飛》、《諸神的黃昏》四部,以日耳曼傳說為背景,齊格飛便是後兩部作品的主角,殺了巨龍並解救了被禁錮的女武神,為中世紀史詩裡的英雄。

移情作用(Transference)/反移情作用(Counter-Transference)
移情作用最早由佛洛依德提出,是精神分析的重要概念之一,指病患將自己潛意識的慾望轉移到分析師身上。精神分析理論認為病患是將童年時期對一個客體的情感(通常為父母),在治療過程中轉移到另一個客體身上(通常為心理分析師),若為負向則病患可能會憎恨、謾罵分析師,若為正向則可能為仰慕、甚至愛上分析師,而分析師能依據這些原本被壓抑的情感對病患的潛意識進行分析。

一般認為正向的移情作用有利於分析治療。反移情意味被分析者的移情在分析師身上所引發的無意識過程,早先佛洛伊德認為此有礙治療,主張分析師必須接受個人分析以去除反移情的干擾。然而,此作用越來越受到往後精神分析師的重視(尤其客體關係學派),認為分析師可藉由對自身反移情的覺察與控制,作為詮釋案主移情與衝突的線索。

本能(Instinct)
一種來自生物體的內在興奮之先天的心理表徵,稱為期望,由它所發出的興奮狀態稱之為需求。本能被視為人格的驅動因素,不只驅動了行為的發生,也導引了行為的可能方向,藉由增加對特定刺激的敏感度選擇性的控制了行為的方向。在早期理論中,佛洛伊德根據生物的分類法,把本能分為自衛本能與生殖本能。而後修改成生之本能與死之本能。生之本能目的在求取生存及繁殖後代,如餓、渴及性等歸類於此。死之本能則衍生出攻擊的驅動力,是一種將自我毀滅轉向外界的替代客體所發展出的形式。

自我防衛機制(Self-Defense Mechanism)
心理學名詞,又稱心理防禦機制或簡稱心理防衛。指自我對本我的壓抑,這種壓抑是自我一種全然潛意識的防禦功能,是人類為了避免精神上的痛苦、緊張焦慮、尷尬、罪惡感等心理,有意無意間使用的各種心理上的調整。在生理上,自我防衛機制被認為可以防止因各種心理打擊而引起的生理疾病或心理障礙,而過份或錯誤的應用則可能帶來心理疾病。

神秘主義(Mysticism)與薩滿教(Shamanism)
泛指所有人類與神明結合為一的各種形式、經驗、體驗,並且強調這是所有宗教共有的現象。神秘主義者的基本信條是世界上存在超自然的力量或隱藏的自然力量,這種力量可以通過特殊教育或者宗教儀式獲得。神秘主義以不同形式存在於所有主要宗教,亦可見於世俗經驗。薩滿教是一種涉及到診斷、治療與引發疾病等能力的信仰,認為人與靈魂的特殊關係、或對靈魂的控制會造成人們的苦難,並相信主導者薩滿(Shaman,巫師)有控制天氣、預言、解夢、占星以及旅行到天堂或者地獄的能力。

阿肯那頓(Akhenaten)與一神論(Monotheism)
阿肯那頓,古埃及第十八王朝法老,原名為阿蒙霍特普四世,後改名阿肯那頓,其在位時期推行的宗教改革活動是古埃及歷史上最重大的事件之一。一神論,意指只認同一個神的存在。阿肯那頓因崇拜太陽神阿頓,將之推上取代以往一切神靈的尊貴地位,宣布阿頓不僅僅是最高的神,而是唯一的神。現代學者推測阿肯那頓推行一神論的原因,是要集中自己的權力,透過貶低其他神祇來打擊權勢強大的祭司階層。

【延伸閱讀】劇本名詞解析(1)


談話治療(Talking Cure)/自由聯想法(Free Association)
談話治療最早是奧地利醫師布羅伊爾(Josef Breuer)在治療歇斯底里症患者時所使用的方法,以談話的方式來紓解患者的症狀,並發現當病患將某一特殊症狀第一次發作時的細節吐露出來,該症狀就會戲劇性地消失。

談話治療這個詞後來被佛洛伊德所採用,成為精神分析的基礎,並發展出自由聯想法。自由聯想法即是讓病患想到什麼就講什麼、不必顧慮邏輯,而醫生從旁引導、鼓勵病患回憶曾經遭遇的經歷或精神創傷,從中發現與病情有關的心理因素。最終目的是發掘病人壓抑在潛意識內的致病情結或矛盾衝突,把它們帶到意識域,使病人對此有所領悟,並重新建立現實性的健康心理。

歇斯底里症(Hysteria)
歇斯底里症是病情十分多樣化的一種病症,可上溯至古希臘醫學哲人希波克拉底。典型的歇斯底里症狀是一種在病人的喉嚨部位發生的急性阻塞感,它使病人既無法說話又會引起嘔吐現象,好像有一個球升到喉嚨那裡,因為多發生於年輕女性,古時的人便認為是子宮在體內移動壓迫到喉嚨所引起的,而根據古希臘的子宮原名hystera來命名。

19世紀末的精神醫學家夏科(Charcot)、布羅伊爾與佛洛伊德等逐漸凝聚的共識為,歇斯底里症是一種明確的精神疾病,患者為了逃避無法面對的壓力而躲進疾病,以減輕壓力所造成的負擔痛苦,臨床症狀多種多樣、可模擬任何一種疾病。近代的歇斯底里症病患似有減少之勢,目前在精神醫學上近似的診斷類別為「解離/轉化症」與「身體化疾患」,例如解離性失憶症及解離性認同疾患(亦即多重人格)皆屬於其範疇。

精神分析學(Psychoanalysis)
或稱為心理分析學,是由佛洛伊德創立的一門學科。當時精神病學普遍受生物學的影響,對於心理現象的構成、發展及治療,皆以工業革命時代流行的機械主義方式進行。佛洛伊德於1885開始了他關於早期或童年創傷經歷和情緒疾病的研究,初期利用催眠和談話治療,讓病患了解困擾自己的原因。後來他認為上述方法雖然可以發現病患的過去創傷經歷,但卻沒法真正的有效治癒病患,因而開始建立另一套潛意識理論與新的治療方法。由於佛洛伊德創新的做法,在文學、哲學、心理學上都產生強大的效應,歐美國家開始了關於心理現象的多方面研究,而精神分析學迄今仍在不斷演進當中。

字詞聯想測驗(Word Association)
為榮格在參與精神分裂症實驗計畫時發展出來的測驗。由主試者列出一些單詞並依次念出,受試者要回答對於該單詞第一反應的聯想,而反應答案與反應時間都會被記錄下來以進行分析。榮格發現受試者有時會出現延遲反應,可能是抑制反應的某種潛意識情緒引起的,後來以此為基礎提出了著名的情結理論。字詞聯想測驗經過後人的探索與改進,成為爾後心理學研究的重要手段之一,犯罪心理學研究中經常使用的「測謊儀」也是據此而研製出來的。

情結(Complex)
情結是一心理學術語,指的是一群重要的無意識組合,或是一種藏在一個人神秘的心理狀態中、強烈而無意識的衝動。情結是探索心理的一種方法,也是重要的理論工具,榮格將之形容為「無意識之中的一個結」。可以想成是一群無意識的感覺與信念形成的結,這個結可以間接偵測,而表現的行為則很難理解。榮格在職業生涯早期就找到證明情結存在的證據,透過字詞聯想測驗注意到受試者的反應模式暗示了其無意識的感覺與信念。之後發展研究出很多種不同的情結,不一定與創傷經驗相關,但是任何情結的核心都是一個共通的經驗模式,稱為原型(archetype)。

性發展(Erotic Development)
佛洛伊德以「性」的概念為軸心論點發表的人格發展理論。他認為人的性心理發展與幼童及青少年時期有著相當大的關聯,所以將幼兒至青少年的時期分為五期的性心理發展期,分別是口腔期、肛門期、性器期、潛伏期,以及兩性期。其中「肛門期」為1-2歲左右,小孩因為在排泄時感受到肛門的刺激、發現自己會產生糞便而感到新奇甚至興奮。這段時期被視為人格自主和獨立性的基礎,若在此時期沒有得到滿足,例如受到太過嚴苛的衛生習慣管制,成人後便會出現所謂的肛門性格,如頑固、易暴怒、寡斷及有潔癖等。

原慾(Libido)
弗洛伊德引入這個詞,意指一種與社會文明約定相抵觸的、本能的衝動。它對社會與個人之間的關係造成壓力與擾動,弗洛伊德把這種擾動貼上了神經症的標籤,因此它迫於壓力,不得不轉化為一種社會化的功能性「精力」,這個轉化過程稱為「昇華」。原慾也被歸類為關於「性」的術語。對於人類來說,性是自然而然發生的,但在深度的無意識層面裡,它被認為是性的原始驅動力。

夢的解析(Die Traumdeutung) 
為佛洛伊德所開創的理論,其本人描述為「理解潛意識心理過程的捷徑。」其中引入了本我概念,並以潛意識理論來解釋夢。根據佛洛伊德的觀點,夢的主要功能是「願望/欲求的滿足」,即潛意識想解決某部份的衝突。他的方法開始於分析自己的夢,之後也有許多來自病人的個案研究,並由此發展出後來著名的伊底帕斯情結理論。

2012年2月22日 星期三

榮格前台志工招募中!(已徵滿)

《與榮格密談》即將於3/8-3/11於台大劇場演出,
在此誠徵活潑開朗、親切有禮貌的前台志工!
歡迎有興趣的朋友們一同加入《與榮格密談》的前台行列

【工作時間】
 03/08(四)晚場 17:00-23:00 內部彩排場(不對外公開)
 03/09(五)晚場 17:00-23:00
 03/10(六)午場 12:00-17:00
 03/10(六)晚場 17:00-23:00
 03/11(日)午場 12:00-17:00

 演出全長150分鐘(含中場休息)
 每場演出皆有供餐,用餐時間為12:00-12:30(午場)和17:00-17:30(晚場)
 如要與劇組一起用餐,請務必準時報到。

【演出地點】
 台大劇場(台北市中正區羅斯福路四段一號)
 台大鹿鳴堂二樓,捷運公館站2號出口左轉

【報名資格】
 親切負責有禮貌,待人應對得體,可排班2場以上尤佳。

【工作內容】
票務:協助貴賓取票、觀眾取票、候補觀眾索票
驗票/帶位:引導並協助觀眾入場、入座及散場
文宣品發送:節目冊、問卷發送及回收

【志工福利】
1、劇組供應當日午或晚餐。
2、服務滿2場以上可由劇團安排進場看戲。服務滿3場以上另致贈貴賓券一張。
3、享有動見体2012年演出活動購票8折優惠。

【報名辦法】
報名已額滿截止,將陸續以e-mail通知志工事宜,
如有任何疑問請洽動見体劇團,02-2301-1314,movetheatre@gmail.com

2012年2月13日 星期一

來不及索票必讀!演出當日候補入場方式


【候補入場注意事項】

1、欲候補入場之觀眾,請於台大劇場(鹿鳴堂)1F依工作人員指示依序排隊。

2、演出當日13:00(午場)18:00(晚場)起將依序發放該場次候補號碼牌,
     每人限領1張。號碼牌非入場票券,僅作為候補次序依據。

3、每場次 14:10(午場)19:10(晚場) 開始依序叫號開放候補觀眾入場,過號請重新排隊候補。

4、演出全長150分鐘(含中場休息)。
     為維護演出品質,上/下半場開演後恕不開放遲到觀眾入場


索票觀眾必讀!演出當日取票注意事項


【已索票觀眾注意事項】

1、演出前台於當日13:00(午場)18:00(晚場)開始受理該場次觀眾取票。

2、請於14:00前(午場)19:00前(晚場)完成取票手續,
     逾時者取消取票資格,敬請見諒。

3、取票時請告知前台人員您的取票代碼
     並出示載有身分證號碼和出生日期的證件供核對,資料不符者請排隊候補入場。

4、恕不受理更換場次,亦不受理更改取票人。
     欲異動觀賞場次,請於演出當日至現場排隊候補入場。

5、演出全長150分鐘(含中場休息)。
     為維護演出品質,上/下半場開演後恕不開放遲到觀眾入場



2012年1月6日 星期五

劇作家簡介:克里斯多夫‧漢普頓


克里斯多夫‧漢普頓(Christopher Hampton),生於1946年,是一位英國劇作家。他在十八歲就讀牛津大學時寫的第一個劇本 When Did You Last See My Mother? 即被搬到倫敦West End的劇院演出,是當代劇作家裡作品登上West End 最年輕的一位。他曾兩度獲提名奧斯卡金像獎,亦於1989年憑《危險關係》在第61屆奧斯卡金像獎上贏得奧斯卡最佳改編劇本獎。最廣為人知的作品為《危險關係》及《贖罪》的改編劇本。

《與榮格密談》(The Talking Cure)是漢普頓2002年的舞台劇本作品,改編自作家John Kerr的書:A Most Dangerous Method: The Story of Jung, Freud, and Sabina Spielrein,全劇主要圍繞在女病人莎賓娜、心理學家榮格和精神分析之父佛洛伊德三人間的故事。此劇並於2011年由漢普頓本人改編成電影劇本《危險療程》(A Dangerous Method),由大衛柯能堡導演,綺拉奈特莉飾演女主角莎賓娜。

2011年12月29日 星期四

索票確認函已全數發出,敬請確認!

《與榮格密談》索票確認函已全數發出,
網路索票的朋友請至您的信箱確認是否已收到通知e-mail。
如未收到確認函,
請於2012/1/2(一)18:00前來信動見体劇團:movetheatre@gmail.com
並附上
1、姓名
2、手機/連絡電話
3、可收發的e-mail
我們將盡快為您處理,謝謝!

*已知yahoo信箱有擋信、將索票確認函歸為垃圾郵件之問題,
    請yahoo信箱用戶特別留意!

*如您有不同場次索票記錄,將收到【重複登記通知信】。
   通知已全數發出,亦請於1/2(一)18:00前回信確認場次以便保留,
   逾期將取消索票資格。

2011年12月23日 星期五

索票補充說明 Q&A

1、我有朋友想一起去看,請問可以一人索兩張票嗎?
     很抱歉,本次演出一人限索票一張,
     可以請您的朋友親自上網索票!
     如有同一人重複索票情形,僅會為您保留單張票券。

2、送出資料才發現不小心按錯場次,請問該怎麼辦?
     請再次填寫索票系統,選擇您欲觀賞的正確場次,
     並於【備註欄】填寫說明:前一筆場次有誤,請以此為準
     我們將為您更正場次,
     並請您於收到索票確認e-mail時再次核對場次是否無誤。
     *敬請注意:如您欲觀賞的場次已額滿截止,則不再接受更換場次。

3、我想幫不常使用網路的長輩索票,但是他沒有e-mail耶...
     索票確認通知將統一以e-mail寄發,
     索票時請填寫長輩之個人資料,
     e-mail欄位則建議填寫您的e-mail,並於【備註欄】註明。
     *敬請注意:請務必轉告長輩取票注意事項,以免無法順利取票入場。

4、請問可以直接e-mail到動見体信箱索票嗎?
     本次索票僅開放線上索票系統,
     點選部落格右方欄位【索票系統】圖片即可進入。
     請勿以e-mail、Facebook、blog留言方式索票,將一概不予受理。

5、請問適合小朋友看嗎?
     演出部份情節涉及成人話題,
     未滿12歲兒童不得觀賞,12-14歲青少年建議由成年親友陪同觀賞。

最新動態將公佈於動見体Facebook粉絲專頁及本部落格,
如有任何問題也歡迎在此留言提問,
希望大家都可以順利完成索票!

2011年12月21日 星期三

《與榮格密談》演出資訊

2012 台大杜鵑花節X動見体劇團 精神分析科學劇場

《與榮格密談》The Talking Cure

潛入意識的冰山  與榮格密談
寫下現代心理學先驅的無畏與堅毅
翻閱醫者與病患間糾扯的私密情感


【演出場次】
2012/3/09 (五) 19:30 本場次已索罄
2012/3/10 (六) 14:30 本場次已索罄
2012/3/10 (六) 19:30 本場次已索罄
2012/3/11 (日) 14:30 本場次已索罄

【演出地點】
台大劇場
台北市中正區羅斯福路四段一號,台大鹿鳴堂二樓,捷運公館站2號出口左轉)

【入場方式】
免費索票入場
2011/12/23 下午17:00起開放網路索票
因演出場次和座位有限,每人限索一票
索票完成後,恕不接受事後更動索票場次及取票人,
欲觀賞之場次因故需要異動的觀眾,請於演出當日至演出現場排隊候補入場。
為確保觀眾權益,當日請務必攜帶有身分證號碼和出生日期的證件至前台取票
詳情請見:索票公告

如有任何問題請洽動見体劇團,(02)2301-1314,movetheatre@gmail.com

【製作團隊】
劇作家|克里斯多夫‧漢普頓 Christopher Hampton
導演|符宏征
演員|吳定謙 邱安忱 劉亭妤 王靖惇 齊子涵
劇本翻譯|蔡純瑋
燈光設計暨技術統籌|黃祖延
舞台設計|許曉宜
音樂設計|許向豪(Jeff)
服裝設計|廖冠堯
平面設計|Wei Chung Tung
舞台監督|陳恩翠
劇照攝影|陳又維
排練助理|孫自怡 鄭栢玔

製作人|林人中
執行製作|張乃惠
行銷宣傳|陳歆寧
票務行政|曾翊瑄
製作曁宣傳助理|施文嵐

主辦單位:國立臺灣大學
協辦單位:國立臺灣大學戲劇學系
演出單位:動見体劇團

2011年12月20日 星期二

《與榮格密談》索票公告

本次演出採免費索票入場,敬請詳閱以下索票公告事項:


【開放時間】
2011/12/23(五) 下午17:00起開放網路索票


本次演出票券已全數索罄
近日將寄出索票確認通知至您填寫的e-mail
敬請留意!


【索票方式】
1、因演出場次和座位有限,每人限索一票,請填妥真實資料後送出
     (您的個人資料僅作為本演出取票認證及通知之用,請放心填寫)

2、劇團將於收到資料後三個工作天內寄送索票確認通知e-mail
     內含一組取票代碼,收到e-mail即表示索票成功

3、索票完成後,恕不受理更換場次,亦不受理更改取票人,
     欲異動觀賞場次,請於演出當日至現場排隊候補入場。


【入場方式】
1、為確保索票觀眾權益,當日請務必攜帶有身分證號碼和出生日期的證件取票

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3、請於每場次開演30分鐘前完成取票手續,逾時即取消取票資格,敬請見諒
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《與榮格密談》劇情簡介


Jung is talking about_
榮格:
「我們現在的認知只會讓我們在原地踏步,而佛洛伊德永遠不可能接受這個事實。
   我想要找到讓病人重新自我改造的方法,我想讓他們踏上新的旅程,
   而在旅途的最後,他可以看見他一直以來想要成為的那個人。」

Talking about Jung_
莎賓娜:「第一次見到榮格,是在精神病院諮商室,他坐在我身後,開始與我聊天。」
佛洛伊德:「我曾經視榮格為我的兒子、我的王位繼承人,那是很久以前的事。」
奧圖:「榮格總是緊張又拘束,我不懂他為什麼要花那麼大的力氣壓抑原始的慾望?」
艾瑪:「我一直努力扮演好賢內助的角色,但是到頭來,能夠拯救榮格的並不是我。」


1904年8月,位於蘇黎世的伯戈爾茨利精神病院來了一位年輕的精神病患:莎賓娜,由事業正剛起步的助理醫師榮格著手進行治療她。榮格在莎賓娜身上採用佛洛伊德提出的創新概念:談話治療(talking cure)。意外成功的治療效果,讓心理治療有了劃時代的突破,同時也開啓了榮格與佛洛伊德之間的學術合作與友誼。

隨著療程的順利進行,人與人之間的關係卻變得複雜:逐漸好轉的莎賓娜與已婚的榮格陷入熱戀;而曾經情同父子的佛洛依德和榮格,卻因對精神分析的見解出現歧異而走向決裂。面對科學理性與私人情感的交織纏扯,榮格逐漸陷入封閉的黑暗之中...。

人物簡介:奧圖


奧圖‧葛羅斯(Otto Gross, 1877-1920),出生於奧地利,是家中獨子。他的父親漢斯‧葛羅斯(Hans Gross)是犯罪學教授,對兒子的管教十分嚴厲。

奧圖絕頂聰明,但也特立獨行,雖然和佛洛依德和榮格一樣身為精神病學方面的醫生,但奧圖除了身染毒癮,還融合了自身的哲學信念和精神分析學,宣揚近乎荒淫的性自由。他的信條是「絕不抑制!」(Nichts verdraengen!),即使對受他醫治的病人也毫不避諱。

1907年左右,個性越來越脫離現實的奧圖入院療養,接受榮格的治療,榮格也經常和佛洛依德討論葛羅斯的病情,但是榮格的嘗試終歸失敗,葛羅斯趁著無人監管時,翻牆逃脫,他最後身染肺炎,凍死在柏林街頭。


資料來源:http://maubuee.pixnet.net/blog/post/27353524

人物簡介:艾瑪


艾瑪(Emma Rauschenbach Jung, 1882─1955),出身於一個富裕的瑞士鐘錶商家庭,初識榮格時,她才十四歲,榮格二十一歲,兩人在七年後的情人節(1903年2月14日)成婚,育有五個小孩,艾瑪在經濟方面的優渥條件以及對家庭的付出,讓榮格得以專心致力於心理分析的研究。艾瑪本身也是一位心理分析學家。